#Argentinayracismo. Elementos para pensar la historia en medio de la viralización

El Mundial de Fútbol expandió en los pasillos de las redes sociales un sinfín de teorías, creencias y posturas; información verídica y también noticias falsas; campañas de apoyo a la celeste y blanca y también de desprestigio; teorías conspirativas y análisis de sustento ideológico.

En busca del problematizar este fenómeno y los discursos que de allí se desprenden, el Panorama Informativo de Radio UNCo Calf entrevistó al doctor en Historia por la UBA y profesor consulto de la Universidad Nacional del Comahue, Enrique Mases.

Retomando elementos de los procesos históricos del continente y nuestro país, repasó la definición de "racismo", tan citada en los últimos días. Indicó que ese concepto surge en el siglo XIX como sustento ideológico para justificar la expansión colonial de las potencias europeas y, posteriormente, de Estados Unidos. Basado en el fenotipo y la religión, se apoyaron en teorías que basaron un determinismo racial que incluían la convicción de que había sociedades avanzadas y civilizadas frente a otras a las que se debía colonizar, educar e inculcar la religión.

En Argentina en particular, sostuvo el historiador, la expansión sobre los territorios de pueblos originarios durante el último tercio del siglo XIX se fundamentó en esa premisa de "civilizar al salvaje". Luego, a principios del siglo XX, con el surgimiento de la cuestión social y obrera, los prejuicios racistas se desplazaron hacia la inmigración europea, descalificando al inmigrante con atributos negativos como la avaricia y motes populares. Aún así, con el paso de los años el racismo no encontró base en el "fenotipo" frente al "crisol de razas" determinante en la población, aunque sí encontró segmentaciones en términos de clases sociales, con la migración del campo a la ciudad y posterior adhesión de esa población al peronismo que fueron calificados como "cabecitas negras", o más cerca en el tiempo y dentro del conurbano con la señalización de "marrones".

A pesar de estos procesos, Mases destacó que no es lo mismo el racismo expresado por interlocutores europeos y norteamericanos, o de nuestro país puesto que "Argentina no es un país ni colonial, ni imperialista".

En otro segmento de la entrevista, el académico respondió al señalamiento de que en la selección argentina no haya jugadores de tez oscura, en tanto que, por otro lado, indicó como un error de que se identifique al pueblo argentino con el posicionamiento geopolítico del presidente Javier Milei.